以义取利

 

 

徽商，旧徽州府籍商人的总称，又称“新安商人”，俗称“徽帮”。作为十大商帮之一，自古便有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。

 

 

 

 

徽商的商业版图遍布全国，盐、米、丝、茶、纸、墨、木材等都有涉及，典当最为著名，一时遐迩。其中黟县人多以布匹、杂货为生。而徽州商人发达之后，往往建造书院，培养士子，亦商亦儒，因而他们也有“儒商”之称，恪守儒家义利之道。

 

 

 

 

义利相通，以义取利。徽商的经营理念中很重要的一条便是“讲道义”，贾而崇义。商人逐利，正统儒家的义利观对徽商影响颇深，不欺诈，不推诿，重义轻财，“诚笃不欺人，亦不疑人欺”。

 

当时的“江南六大首富之一”胡贯三，拥有“七条半街”之多的店铺，“三十六典当”之厚的资产，最注重的商德便是“以诚待人、以信处事、以义取利”。晚清徽商胡雪岩的胡庆余堂门庭上挂有一方硕大的匾额，上书“戒欺”二字，不断警醒后世子孙和经营者，胡雪岩及其门店经营的伙计一直笃行这种理念，代代恪守。

 

 

 

 

乐善好施，民族大义。除了行商之义，徽商还有民族大义。每逢家国危急，民众苦难之际，总能找到慷慨解囊，集资募捐的徽商身影。

 

清代徽商俞俊锦在乐星、德兴做贸易时，发现两州交界处的数十里长堤，因战乱倾圮，见两州百姓屡遭水患，苦不堪言，俞俊锦倡议集资重修，遭拒后愤然道：“待我三年，力能办之”。话既出口，俞俊锦以千金募工修筑，三年终成，为民造福。

 

 

 

 

福及桑梓，乡里之义。徽商起源于“吴头楚尾”的古徽州，虽山高林密，交通不便，但丰富的自然资源成为徽商的起源之本，因而他们对家乡情感深厚，也有许多回馈乡里的义举。

 

西递徽商家族胡氏家族是徽商中的佼佼者，他们继承祖训，崇文尚义，造福桑梓，恤灾扶困，福及乡党，从而被誉为“明经胡氏诗礼孝义人家”。据西递方志、族谱记载，胡氏家族几代为西递捐建书院，造桥筑路，重修寺庙、祠堂、牌坊。胡贯三更是带头捐助重资修建了黟县的碧阳书院和西递村口的“明经祠”，还修造了休、祁、黟三县九处大路。

 

 

 

 

坚守“生财有道”的义利观，信奉君子爱财，取之有道，讲道义、重诚信、行善缘，显然是徽商兴盛最核心的因素，也是泊心云舍·明经园主卧[义]的设计灵感。

 

 

 

 

主卧[义]以深色木为主基调，采用当地石雕文化装饰为设计元素，一室沉静典雅中，展现西递特色传统文化。

 

 

 

 

搭配楹联“千经万典孝义为先，天上人间方便第一”，更体现出徽商坚守以义取利，一以贯之的儒商品格，担负起社会责任，真正能做到达则兼济天下。

 

 

 

 

如今徽商的义仍旧流淌在徽州人家的一言一行之中，刻入了西递的一砖一瓦。便在一室之中，静静地体悟这种儒商之义。