这里是徽州！

说起徽州，大部分人会想起安徽，当问及具体在哪里时，却一脸茫然。没有多少人真正知道，它的前世今生。徽州从哪里来，如今又散落何方？

安徽之徽，徽商之徽，徽墨之徽，徽派建筑之徽，皆是徽州的徽。

宏村冬色

安徽、江西、浙江三省交界处，是为古徽州的诞生地。北部有黄山，南部有白际山、天目山，山脉连绵，成为古徽州的天然屏障。

黄山

黄山将北方的寒流挡在门外，来自南方的湿润气息氤氲在山间，造就了黄山莲花峰、光明顶、天都峰一年有200多天云雾缭绕的绝美世界。山间云海，在暮光中翻腾。

黄山日出

即便是村庄，每到清晨日暮，都笼罩着一层薄纱，如梦似幻。

塔川

云雾下沉形成了雨，雨在山间汇聚，成了瀑布溪流。

黄山九龙瀑布

溪流冲积而下，随着时光推移，形成了冲积平原。沃土良田，吸引着安贫乐道的士大夫与百姓迁居于此，过世外桃源般的生活。

新安江

宋朝时期，实行一府六县制，曾经的歙州府由歙县、绩溪、黟县、祁门、休宁、婺源组成，由于一场农民起义，政府将歙州更名为徽州，古徽州才真正登上历史舞台。

徽州虽有良田美景，却水患频发。为了解决水患难题，人们开始挖塘筑坝，再将沟渠的水引入村中、引入田间。洪水得以控制，灌溉、行船问题也迎刃而解，还造就了一番小桥流水的江南美景。

宏村

宏村南湖，正是一个将百亩良田改造而成的湖。岸边古树参天，湖中绿荷摇曳，整个湖面倒影浮光，远峰近宅，跌落湖中。有诗赞曰：无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼；杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西。

宏村南湖

随着人口的增多，可用以耕作的土地越来越少，山间盆地越发拥挤。聪明的先人开始改造房屋，曾经流行的合院式建筑因占地太多，而被压缩成“天井式楼居”建筑，这便是徽派建筑。

徽派建筑

将大大的庭院变成狭长的天井，天井与天相通，晨沐朝霞，夜观星斗。若到雨天，还可令雨水沿四周屋檐汇聚而下，寓意为肥水不流外，称为四水归堂。

四水归堂

院落与院落之间，只一墙之隔。若遇火灾，必定蔓延至整个村庄，于是建有隔火墙。因形状高于屋顶，远远望去，如一个个高昂的马头，故又称马头墙。

马头墙

徽派建筑只有简单的黑白两色，却不曾想完完全全融进了自然中。成了写意徽州的曼妙风景。

晨光下的云雾

春天的油菜花

秋天的柿子树

住房面积的压缩，粮食的供给量依然不足。徽州人只得到外地买粮度日，但这也不能保障口粮问题。所谓靠山吃山，人们将目光投向广阔的山野，令人欣喜的是，这倒成全了他们的辉煌。

高山上有松木竹林，可用于制作手工艺品，宣纸、徽笔、徽墨由此成名。

徽墨

低山上有适于茶树生长的红黄土壤，黄山毛峰、祁门红茶、屯溪绿茶，驰名中外。

黄山毛峰

山中还盛产金星等矿物质，是做砚台的优质材料，徽砚也因此声名大噪。

徽砚

人们为了将这些物品运往各地，开辟了四通八达的徽州古道。古道一通，徽商也随之形成，队伍不断壮大，影响了中国几百年的历史，有了“无徽不成商，无徽不成镇”的繁荣。

除却徽商，徽州人才辈出。家喻户晓的朱熹，祖籍就在徽州。他将《大学》《中庸》《论语》《孟子》四篇儒学经典进行注释并合刊，始称“四书”成为后世历代科举取士的范本。

在古徽州，朱子学说更为人推崇，崇尚礼仪人伦，有了忠孝的思想，就有了积极入仕的民风。学堂家塾不计其数，出现“十户之村，不废诵读”的景象。及第进士多如牛毛，被世人称为东南邹鲁，可与孔子故乡相媲美。

宏村南湖书院，至今保留完好，依稀可见当时鼎盛之风。

宏村南湖书院

每位徽商，都有建设乡里的梦想。每当功成名就，定会回报故乡，他们的宅地也将建得恢弘壮阔。西递明经园，正是这样一处精雕细刻的徽派建筑。

西递明经园

用木石结构搭建的框架，用木雕、砖雕、石雕刻画的门楼房梁，四水归堂的天井，斑驳简约的马头墙，都令人神往。

千金门楼四两屋，不正是明经园的写照吗？

曾经辉煌的古徽州，随着清朝政府的动荡而没落，最终隐匿于山林。今天，古徽州散落在两省三地，安徽省黄山市、安徽省宣城市绩溪县、江西省上饶市婺源县。人们曾因此扼腕叹息，他们说徽州消失了。

但归隐的徽州却依然不曾被人遗忘，每年到婺源、到黄山的游人，甚至高于去丽江、大理的人数。

只要你踏上徽州这片土地，就会发现徽州并未消失，它就在山里、水里、马头墙里。

泊心云舍也踏上了这片土地，为了传承，也为了创造惊喜。我们将完整地保留徽派建筑的特色，并在以此的基础上融入现代设计风格，让沉寂已久的西递明经园再度鲜活起来。

泊心云舍·明经园效果图

第四座泊心家园——泊心云舍·明经园即将动工，敬请期待！

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